Jumat, 22 Mei 2020

Psikologi dan Teknologi Internet : BASIC PSYCHOLOGICAL FEATURE IN CYBERSPACE


PSIKOLOGI DAN TEKNOLOGI INTERNET




Disusun Oleh :
Devita Septiyani Zahra 11518806
Shafira Permatasari 16518633
Yeni Yunita Sari 17518420


Kelas :
2PA21




UNIVERSITAS GUNADARMA
FAKULTAS PSIKOLOGI
2020


BASIC PSYCHOLOGICAL FEATURE IN CYBERSPACE


Istilah cyberspace  pertama kali diperkenalkan oleh William Gibson, seorang penulis fiksi ilmiah sebagai  was a consensual hallucination that felt and look like a physical space but actually was a computer-generated construct representing abstract data” (Gibson 1984). Cyberspace sama dengan virtual space yang berarti ruang maya, suatu lokasi imajiner tempat aktivitas elektronik dilakukan. Atau bisa juga diartikan sebagai proses menjadi sebuah masyarakat virtual yang terbentuk melalui komunikasi yang terjalin dalam sebuah jaringan komputer (interconnected computer networks). Dunia maya (atau disebut juga ruang siber) (bahasa Inggriscyberspace) adalah media elektronik dalam jaringan komputer yang banyak dipakai untuk keperluan komunikasi satu arah maupun timbal-balik secara online (terhubung langsung). Dunia maya ini merupakan integrasi dari berbagai peralatan teknologi komunikasi dan jaringan komputer (sensor, tranduser, koneksi, transmisi, prosesor, signal, pengontrol) yang dapat menghubungkan peralatan komunikasi (komputertelepon genggaminstrumentasi elektronik, dan lain-lain) yang tersebar di seluruh penjuru dunia secara interaktif.
Moore berargumen bahwa cyberspace merupakan integrasi atau rasionalisasi secara natural dan tidak terhindarkan dari special-purpose network yang membentuk sistem saraf masyarakat modern akibat semakin rumit dan berkembangnya infrastruktur yang ada, seperti penyiaran melalui satelit, kabel, telepon baik umum dan seluler, internet dan alat elektronik lainnya (Moore 1999, 39). Pendapat itu didukung oleh Castells yang menyatakan bahwa cyberspace merupakan wadah baru bagi masyarakat untuk menciptakan perubahan politik, menghindari terjadinya konflik antara pasar bebas dan pasar tertutup, serta untuk mengatasi perpecahan karena jarak antara masyarakat yang inklusif dan eksklusif. Ruang ini tidak lain merupakan hasil dari transformasi teknologi yang ada (Castells 1997, 367).

TEXTING
Terlepas dari berkurangnya kualitas sensorik komunikasi teks, itu tidak boleh dianggap remeh sebagai bentuk ekspresi diri yang kuat dan hubungan antarpribadi.  E-mail, obrolan, pesan instan, SMS, dan blog terus menjadi bentuk interaksi sosial yang paling umum karena alasan di luar kemudahan penggunaan dan biaya rendah dibandingkan dengan alat multimedia.  Menggambar pada kemampuan kognitif yang berbeda dari berbicara dan mendengarkan, mengetik pemikiran seseorang dan membaca pikiran orang lain adalah cara unik untuk menunjukkan identitas seseorang, memahami identitas teman online seseorang, dan membangun hubungan.  Hubungan email khususnya telah berkembang menjadi bentuk komunikasi berbasis teks yang sangat kompleks - dengan obrolan atau hubungan IM yang mendekati kompleksitas itu.
Mari Menulis Teks: Keterampilan Menulis, Gaya, Sikap
Teks adalah keterampilan dan seni, tidak seperti berbicara, namun dalam hal-hal penting berbeda dari berbicara. Kemahiran dalam satu tidak menjamin kesuksesan yang lain. Beberapa penulis dan penyair hebat benar-benar terdengar kikuk atau dangkal selama percakapan langsung.Kemampuan seseorang untuk berkomunikasi secara efektif dalam pembicaraan teks jelas sangat tergantung pada kemampuan menulis. Orang yang benci menulis, atau pengetik yang buruk mungkin tidak akan tertarik pada terapi berbasis teks. Seleksi diri sedang bekerja. Yang lain melaporkan bahwa mereka lebih suka menulis sebagai cara untuk mengekspresikan diri. Mereka menyukai kata-kata, struktur kalimat, dan kesempatan kreatif untuk secara halus menyusun dengan tepat bagaimana mereka ingin mengartikulasikan pikiran dan suasana hati mereka.Dalam komunikasi asinkron - seperti e-mail, papan pesan - mereka dapat menikmati zona refleksi di mana mereka dapat merenungkan bagaimana mengekspresikan diri.Dalam kasus tersebut, teks asinkron mungkin merupakan bentuk komunikasi yang kurang spontan daripada ucapan dan komunikasi sinkron online, seperti obrolan.Tidak seperti percakapan verbal - di mana kata-kata keluar dan segera menguap - menulis juga menempatkan pikiran seseorang dalam format yang lebih terlihat, permanen, konkret, obyektif. Pesan email adalah paket kecil representasi diri yang diluncurkan ke dunia maya. Beberapa orang mengalaminya sebagai bagian dari diri mereka sendiri, karya kreatif, hadiah yang dikirim ke teman online mereka.Mereka berharap atau mengharapkannya diperlakukan dengan pengertian dan hormat. Dokter mungkin mencari bagaimana keterampilan dan preferensi ini untuk menulis dibandingkan berbicara mungkin terkait dengan perbedaan penting dalam kepribadian dan gaya kognitif.
Disinhibition
Sudah diketahui dengan baik bahwa orang mengatakan dan melakukan hal-hal di dunia maya yang biasanya tidak akan mereka lakukan di dunia tatap muka. Mereka melonggarkan, merasa lebih tanpa hambatan, mengekspresikan diri secara lebih terbuka.Peneliti menyebutnya efek disinhibition.Itu pedang bermata dua.Terkadang orang berbagi hal-hal yang sangat pribadi tentang diri mereka sendiri.Mereka mengungkapkan emosi-emosi rahasia, ketakutan, keinginan, menunjukkan tindakan kebaikan dan kemurahan hati yang tidak biasa, dan sebagai hasilnya kemesraan berkembang.Dokter berani melakukan intervensi penting yang harus mereka tunda secara tatap muka. Di sisi lain, efek disinhibition mungkin tidak begitu jinak. Keluar tumpahan bahasa kasar, kritik keras, kemarahan, kebencian, bahkan ancaman. Orang bertindak dengan segala cara yang bisa dibayangkan. Keintiman berkembang terlalu cepat menghasilkan penyesalan, kecemasan, dan penghentian hubungan yang terburu-buru.Dokter mengatakan sesuatu yang lebih baik tidak terucapkan. Di sisi positif, disinhibition menunjukkan upaya untuk memahami dan mengeksplorasi diri sendiri, untuk mengatasi masalah dan menemukan cara yang lebih baik untuk berhubungan dengan orang lain. Dan kadang-kadang itu hanya katarsis buta, suatu tindakan dari kebutuhan dan keinginan buruk tanpa pertumbuhan pribadi sama sekali. Sebelumnya dalam artikel ini saya mengutip sebuah email di mana seorang wanita, orang asing yang sama sekali dengan saya, dengan intim menggambarkan hubungannya dengan kekasih daringnya. Pertimbangkan juga e-mail ini dari orang asing lain:
Apa yang menyebabkan disinhibition online ini? Apa itu tentang dunia maya yang mengendurkan hambatan psikologis yang biasanya menghalangi pelepasan perasaan dan kebutuhan batin ini? Ada beberapa faktor yang beroperasi, banyak di antaranya didorong oleh kualitas komunikasi teks yang telah saya jelaskan sebelumnya.Bagi sebagian orang, satu atau dua dari faktor-faktor ini menghasilkan bagian terbesar dari efek disinhibition. Dalam kebanyakan kasus, faktor-faktor ini berinteraksi satu sama lain, saling melengkapi satu sama lain, menghasilkan efek yang lebih kompleks dan diperkuat.
- Anonymity (You Don't Know Me)
Ketika Anda bergerak di internet, sebagian besar orang yang Anda temui tidak dapat dengan mudah mengetahui siapa Anda. Orang hanya tahu apa yang Anda katakan tentang diri Anda. Jika Anda ingin, Anda dapat menyembunyikan identitas Anda. Seperti kata "anonim" menunjukkan, Anda tidak dapat memiliki nama - setidaknya bukan nama asli Anda.
- Invisibility (You Can’t See Me)
Dalam komunikasi teks, orang lain mungkin tahu banyak tentang siapa Anda. Namun, mereka masih tidak dapat melihat atau mendengar Anda - dan Anda tidak dapat melihat atau mendengarnya.Bahkan dengan identitas semua orang terlihat, kesempatan untuk menjadi "fisik" tidak terlihat menguatkan efek disinhibition.Anda tidak perlu khawatir tentang bagaimana Anda terlihat atau berbunyi ketika Anda mengetik sesuatu. Anda tidak perlu khawatir tentang bagaimana orang lain terlihat atau terdengar.
- Delayed Reactions (See You Later) 
Dalam hubungan asinkron orang mungkin memerlukan beberapa menit, jam, hari, atau bahkan bulan untuk membalas sesuatu yang Anda katakan.Setara dalam kehidupan nyata mungkin mengatakan sesuatu kepada seseorang, secara ajaib menunda waktu sebelum orang itu dapat menjawab, dan kemudian kembali ke percakapan ketika Anda bersedia dan dapat mendengar jawabannya.Beberapa orang bahkan mungkin mengalami komunikasi yang tidak sinkron dengan melarikan diri setelah memposting pesan yang bersifat pribadi, emosional, atau bermusuhan. Rasanya aman meletakkannya di sana di mana ia bisa ditinggalkan. Kali Munro, seorang dokter daring, dengan tepat menyebut ini "pukulan dan lari emosional."
- Introjection Solipsistic (Semuanya Ada di Kepalaku)
Orang terkadang merasa online bahwa pikiran mereka telah bergabung dengan pikiran orang lain. Membaca pesan orang lain mungkin dialami sebagai suara di dalam kepala seseorang, seolah-olah orang itu secara ajaib telah dimasukkan atau dimasukkan ke dalam jiwa seseorang. Tentu saja, kita mungkin tidak tahu seperti apa suara orang lain sebenarnya, jadi di kepala kita, kita memberikan suara kepada orang itu. Bahkan, secara sadar atau tidak sadar, kita bahkan dapat menetapkan gambar visual untuk apa yang kita pikirkan seperti apa orang itu dan bagaimana perilaku orang itu. Teman online sekarang menjadi karakter dalam dunia intrapsikis kita, karakter yang dibentuk sebagian oleh bagaimana orang itu benar-benar menghadirkan dirinya melalui komunikasi teks, tetapi juga oleh harapan, keinginan, dan kebutuhan kita. Karena orang itu mungkin mengingatkan kita pada orang lain yang kita kenal, kita mengisi gambar karakter itu dengan ingatan dari para kenalan lainnya. Ketika karakter sekarang menjadi lebih rumit dan "nyata" dalam pikiran kita, kita mungkin mulai berpikir, mungkin tanpa sepenuhnya menyadarinya, bahwa percakapan teks yang diketik semuanya terjadi di dalam kepala kita, seolah-olah itu adalah dialog antara kita dan karakter ini dalam imajinasi kita - seolah-olah kita adalah penulis yang mengetik drama atau novel. Sebenarnya, bahkan ketika itu tidak melibatkan hubungan online, banyak orang melakukan percakapan semacam ini dalam imajinasi mereka sepanjang hari. Orang-orang berfantasi tentang menggoda, berdebat dengan bos, atau dengan jujur ​​menghadapi seorang teman tentang apa yang mereka rasakan. Dalam imajinasi mereka, di mana itu aman, orang merasa bebas untuk mengatakan dan melakukan segala macam hal yang sebenarnya tidak akan mereka lakukan. Pada saat itu, kenyataan adalah imajinasi seseorang.Komunikasi teks online dapat berfungsi sebagai permadani psikologis di mana pikiran seseorang menjalin permainan peran fantasi ini, biasanya secara tidak sadar dan dengan rasa malu yang cukup.
- Neutralizing of Status (We’re Equals)
Menetralkan Status (Kami Setara) - Dalam komunikasi teks, kami tidak melihat riasan status dan kekuasaan - kantor mewah, pakaian mahal, diploma di dinding, dan buku-buku di rak. Selain itu, sikap lama di internet adalah bahwa setiap orang harus sama, setiap orang harus berbagi, setiap orang harus memiliki akses dan pengaruh yang setara. Rasa hormat berasal dari keterampilan Anda dalam berkomunikasi (termasuk keterampilan menulis), kegigihan Anda, kualitas ide-ide Anda, pengetahuan teknis Anda. Semua orang tanpa memandang status, kekayaan, ras, jenis kelamin dimulai dari bidang permainan yang sama. Gabungan faktor-faktor ini cenderung mengurangi persepsi otoritas. Biasanya orang enggan mengatakan apa yang sebenarnya mereka pikirkan ketika mereka berdiri di hadapan seorang tokoh berwenang. Ketakutan akan ketidaksetujuan dan hukuman dari atas akan melemahkan semangat. Tetapi secara online, dalam apa yang terasa lebih seperti hubungan teman sebaya, orang-orang jauh lebih bersedia untuk berbicara atau berperilaku buruk.
Tentu saja, efek disinhibisi online bukan satu-satunya faktor yang menentukan seberapa banyak orang membuka atau bertindak di dunia maya.Kekuatan perasaan, kebutuhan, dan tingkat dorongan yang mendasar memiliki pengaruh besar pada bagaimana orang berperilaku.Kepribadian juga sangat bervariasi dalam kekuatan mekanisme pertahanan dan kecenderungan menuju penghambatan atau ekspresi. Orang dengan gaya histrionik cenderung sangat terbuka dan emosional. Orang yang kompulsif lebih terkendali. Efek disinhibisi onlineakan berinteraksi dengan variabel-variabel kepribadian ini, dalam beberapa kasus menghasilkan penyimpangan kecil dari perilaku awal (offline) seseorang, sementara dalam kasus lain menyebabkan perubahan dramatis.

Keunggulan dan kekurangan texting :
SMS memiliki beberapa keunggulan. Hal merupakan bentuk yang ideal untuk berkomunikasi ketika Anda tidak ingin didengar. Selain itu layanan SMS tidak memakan waktu lama daripada membuat panggilan telepon atau mengirim e-mail. SMS tidak mengharuskan Anda untuk berada di depan komputer Anda seperti email dan pesan instan (IM), meskipun beberapa ponsel dilengkapi dengan mobile email dan layanan IM. SMS juga merupakan cara yang nyaman untuk orang-orang kurang pendengarannya atau bahkan tuli untuk berkomunikasi.
SMS adalah layanan store-and-forward, yang berarti bahwa ketika Anda mengirim pesan teks ke teman, pesan tidak langsung ke ponsel teman Anda. Keuntungan dari metode ini adalah bahwa ponsel teman Anda tidak harus aktif atau dalam jangkauan bagi Anda untuk mengirim pesan. Pesan disimpan dalam SMSC (SMS Center) sampai teman Anda menghidupkan ponselnya di atau kembali berada dalam jangkauan, di mana pesan dapat disampaikan. Kemudian pesan akan tetap tersimpan pada kartu SIM teman Anda sampai dia menghapusnya.Selain mengirim pesan perseorangan, layanan SMS dapat digunakan untuk mengirim pesan ke sejumlah besar orang pada suatu waktu, baik dari daftar kontak atau untuk semua pengguna dalam suatu area tertentu. Layanan ini disebut "broadcast" dan digunakan oleh perusahaan untuk menghubungi kelompok karyawan atau dengan layanan online untuk mendistribusikan berita dan informasi lainnya untuk pelanggan.Dalam studi Universitas Plymouth 2004 tentang psikologi pengguna SMS, peneliti menemukan bahwa pengguna ponsel kebanyakan adalah "pengirim SMS" atau "penelpon". Dibandingkan dengan penelpon, pengguna yang mengemari SMS lebih banyak hampir dua kali lipat. Menurut mereka, SMS memberikan pilihan untuk memeriksa pesan sebelum mengirimnya.
SMS juga tidak membebani jaringan sebanyak panggilan telepon, layanan ini sering digunakan oleh acara TV untuk memberikan suara pada topik jajak pendapat atau voting kontestan. Mesin pencari Internet atau search engine seperti Yahoo! dan Google memiliki layanan SMS yang memungkinkan pengguna untuk mendapatkan informasi seperti arah mengemudi, jadwal pemutaran film atau daftar bisnis lokal hanya dengan meng-SMS query ke nomor telepon search engine. Beberapa jejaring sosial juga menggunakan layanan SMS untuk mengirimkan kode verifikasi.

 Kesimpulan
Istilah cyberspace pertama kali diperkenalkan oleh William Gibson, seorang penulis fiksi ilmiah sebagai was a consensual hallucination that felt and look like a physical space but actually was a computer-generated construct representing abstract data” (Gibson 1984). Cyberspace sama dengan virtual space yang berarti ruang maya, suatu lokasi imajiner tempat aktivitas elektronik dilakukan. Pendapat itu didukung oleh Castells yang menyatakan bahwa cyberspace merupakan wadah baru bagi masyarakat untuk menciptakan perubahan politik, menghindari terjadinya konflik antara pasar bebas dan pasar tertutup, serta untuk mengatasi perpecahan karena jarak antara masyarakat yang inklusif dan eksklusif. Ruang ini tidak lain merupakan hasil dari transformasi teknologi yang ada (Castells 1997, 367). Terlepas dari berkurangnya kualitas sensorik komunikasi teks, itu tidak boleh dianggap remeh sebagai bentuk ekspresi diri yang kuat dan hubungan antarpribadi.Teks adalah keterampilan dan seni, tidak seperti berbicara, namun dalam hal-hal penting berbeda dari berbicara. Orang yang benci menulis, atau pengetik yang buruk mungkin tidak akan tertarik pada terapi berbasis teks. Mereka mengungkapkan emosi-emosi rahasia, ketakutan, keinginan, menunjukkan tindakan kebaikan dan kemurahan hati yang tidak biasa, dan sebagai hasilnya kemesraan berkembang. Dan kadang-kadang itu hanya katarsis buta, suatu tindakan dari kebutuhan dan keinginan buruk tanpa pertumbuhan pribadi sama sekali.
Apa yang menyebabkan disinhibition online ini? Apa itu tentang dunia maya yang mengendurkan hambatan psikologis yang biasanya menghalangi pelepasan perasaan dan kebutuhan batin ini? Ada beberapa faktor yang beroperasi, banyak di antaranya didorong oleh kualitas komunikasi teks yang telah saya jelaskan sebelumnya.Bagi sebagian orang, satu atau dua dari faktor-faktor ini menghasilkan bagian terbesar dari efek disinhibition yaitu anonymity (You Don't Know Me) - Ketika Anda bergerak di internet, sebagian besar orang yang Anda temui tidak dapat dengan mudah mengetahui siapa Anda. Seperti kata "anonim" menunjukkan, Anda tidak dapat memiliki nama - setidaknya bukan nama asli Anda. Dalam komunikasi teks, orang lain mungkin tahu banyak tentang siapa Anda. Namun, mereka masih tidak dapat melihat atau mendengar Anda dan Anda tidak dapat melihat atau mendengarnya.Dalam hubungan asinkron orang mungkin memerlukan beberapa menit, jam, hari, atau bahkan bulan untuk membalas sesuatu yang Anda katakan.Sebenarnya, bahkan ketika itu tidak melibatkan hubungan online, banyak orang melakukan percakapan semacam ini dalam imajinasi mereka sepanjang hari. Orang-orang berfantasi tentang menggoda, berdebat dengan bos, atau dengan jujur menghadapi seorang teman tentang apa yang mereka rasakan. Semua orang tanpa memandang status, kekayaan, ras, jenis kelamin dimulai dari bidang permainan yang sama.
 Biasanya orang enggan mengatakan apa yang sebenarnya mereka pikirkan ketika mereka berdiri di hadapan seorang tokoh berwenang. Tentu saja, efek disinhibisi online bukan satu-satunya faktor yang menentukan seberapa banyak orang membuka atau bertindak di dunia maya.Kekuatan perasaan, kebutuhan, dan tingkat dorongan yang mendasar memiliki pengaruh besar pada bagaimana orang berperilaku.Hal merupakan bentuk yang ideal untuk berkomunikasi ketika Anda tidak ingin didengar.Selain itu layanan SMS tidak memakan waktu lama daripada membuat panggilan telepon atau mengirim e-mail.SMS adalah layanan store-and-forward, yang berarti bahwa ketika Anda mengirim pesan teks ke teman, pesan tidak langsung ke ponsel teman Anda.Keuntungan dari metode ini adalah bahwa ponsel teman Anda tidak harus aktif atau dalam jangkauan bagi Anda untuk mengirim pesan.SMS juga tidak membebani jaringan sebanyak panggilan telepon, layanan ini sering digunakan oleh acara TV untuk memberikan suara pada topik jajak pendapat atau voting kontestan.


DAFTAR PUSTAKA


Sabtu, 28 Maret 2020

Psikologi dan Teknologi Internet : Identitas dan Presentasi diri


PSIKOLOGI DAN TEKNOLOGI INTERNET



Disusun Oleh :
Devita Septiyani Zahra 11518806
Shafira Permatasari 16518633
Yeni Yunita Sari 17518420

Kelas :
2PA21


UNIVERSITAS GUNADARMA
FAKULTAS PSIKOLOGI
2020

Cara untuk melakukan manajemen identitas dalam dunia maya

Identitas dan Presentasi Diri
Identitas didefinisikan sebagai imaji budaya, sosial, relasional, dan individual atas konsep diri. Identitas memiliki implikasi keanggotaan grup, antar pribadi, dan individual. Identitas merupakan kaleidoskop berwarna yang memiliki karakter dinamis dan stabil. Identitas sosial termasuk identitas keanggotaan etnis atau budaya tertentu, identias gender, identitas orientasi seksual, identitas kelas sosial, identitas peran sosial, dan sebagainya. Identitas personal termasuk atribut unik yang kita asosiasikan dengan diri kita dibandingkan dengan orang lain. Baik identitas sosial maupun personal punya pengaruh dalam perilaku kita sehari-hari.
Identitas internet, juga  identitas online atau persona internet, adalah sosial yang dibuat pengguna Internet dalam komunitas dan situs web online. Ini juga dapat dianggap sebagai presentasi diri yang dibangun secara aktif. Meskipun beberapa orang memilih untuk menggunakan nama asli mereka secara online, beberapa pengguna internet lebih suka menjadi anonim, mengidentifikasi diri mereka dengan nama samaran, yang mengungkapkan jumlah informasi pribadi yang dapat diidentifikasi  Identitas online bahkan dapat ditentukan oleh hubungan pengguna dengan grup sosial tertentu yang mereka adalah bagian dari online. Beberapa bahkan dapat menipu tentang identitas mereka.
Presentasi diri dikenal juga dengan Manajemen Kesan/impression manajement (Kenrick et al., 2002:116) merupakan bangunan yang merepresentasikan penampilan dan pemeliharaan identitas sosial selama interaksi. Manajemen kesan merujuk pada gambaran yang ditampilkan seseorang selama berinteraksi. Beberapa peneliti menggunakan konsep diri public (public self) atau diri sosial (social self) untuk membedakan identitas sosial dari kehidupan pribadi. Sebagai individu, kita diatur oleh berbagai keistimewaan yang banyak, seperti kebiasaan, perilaku yang sopan, keyakinan, sikap, nilai, kemampuan, kebutuhan, ketertarikan, sejarah keluarga, dan sebagainya. Ketika berinteraksi dengan pihak lain, kita tidak dapat menampilkan seluruh aspek dalam kehidupan pribadi kita. Karenanya kita akan memilih karakter-kararkter dari matriks perilaku dan psikologis kita yang kita yakini akan mempresentasikan diri yang harus kita jalani dalam kondisi tersebut. Jika seseorang membangun diri publiknya terdesak norma-norma interaksi, maka komunikasi koheren tidak akan terjadi. Orang akan cenderung mengatakan apapun yang mereka pikirkan, keluar dan masuk dalam percakapan sesuka hati, dan merespon (atau tidak) secara acak atas komentar orang lain. Tanpa mengenali dan mengikuti norma terkait etika komunikasi yang layak, konstruksi makna secara bersama tidak dapat terjadi. (Littlejohn & Foss, 2009:506-507)
Perilaku dan atribut-atribut yang diasosiasikan dirangkum dalam lima jenis atribusi, strategi karakteristik yang harus didapatkan tiap atribusi, dan berbagai taktik untuk menerapkan strategi, yaitu:
 (1) seseorang yang ingin dianggap sebagai orang yang mudah disukai atau ramah akan menggunakan strategi menjilat (ingratiation) dan menggunakan taktik menampilkan emosi yang positif selama berinteraksi, melakukan hal-hal yang disukai orang, member pujian, dan menggunakan humor yang mencela diri sendiri.
 (2) seseorang yang ingin dianggap kompeten akan menggunakan strategi promosi diri (self promotion) dan taktik memberi tahu orang lain tentang prestasinya, perilaku baiknya, atau pencapainnya dengan menampilkan plakat atau penghargaan agar dilihat orang.
(3) seseorang yang ingin dianggap berharga akan menggunakan strategi pemberian contoh (exemplification) dan taktik mendemonstrasikan secara halus kemampuannya, kompetensinya, integritasnya, atau nilai lain dibanding menyatakan secara langsung pada orang lain.
 (4) seseorang yang ingin dianggap tidak tertolong akan menggunakan strategi permohonan (supplication) atau membuat dirinya seolah kurang beruntung (self-handicapping). Strategi ini menggunakan taktik tampil lemah atau sedih untuk menimbulkan perilaku mengasuh atau menjaga dari orang lain. Selain itu juga menggunakan taktik memperlihatkan ketidaktahuan atau pengalaman yang minim untuk menghindari tanggung jawab tugas.
 (5) seseorang yang ingin dianggap berkuasa atau terkendali akan menggunakan strategi intimidasi dan taktik yang digunakan adalah menampilkan kemarahan atau keinginan untuk menghukum atau mencelakai pihak lain. (Littlejohn & Foss, 2009: 506-507)
Media sosial secara utama adalah berinteraksi dengan orang lain dengan harapan mendapatkan balasan. Karaduman memodifikasi kategori media sosial yang dibuat oleh Kaplan dan Haenlein sebagai berikut: (Karaduman, 2013).
Media sosial yang hingga dewasa ini paling banyak digunakan di Indonesia adalah Facebook, Instagram, dan Twitter. Facebook menempati urutan pertama paling banyak digunakan kaum muda Indonesia sebanyak 87,5%, kemudian Instagram 69,2%, dan Twitter 41,3%. Sedangkan pengunggah foto paling banyak di kalangan muda lebih menggunakan media sosial Instagram. Persentase yang diukur dari responden berusia 20 sampai dengan 25 tahun lebih dan responden yang berusia 30 sampai dengan 35 tahun, yang mengakses Instagram ada sebanyak 55,8 %.
Media sosial menjadi sarana kontruksi identitas oleh penggunanya. Melalui media sosial, orang akan menemukan kemudahan untuk membuat identitas seperti yang ia harapkan. Temuan penelitian menunjukkan bahwa informan hanya ingin menunjukkan sebagian sisi dari dirinya yang ingin ditampilkan melalui media sosial. Sebagian sisi tersebut adalah sisi yang dipandang positif oleh informan dan layak muncul ke media sosial mereka. Informan tidak bernegosiasi dengan lingkungan untuk apa yang mereka anggap sebagai layak muncul di media sosial. Sehingga yang mereka unggah ke media sosial tidaklah selalu konsisten dengan konsensus di masyarakat kita. Meskipun demikian, informan menilai bahwa identitas mereka di media sosial dan di dunia nyata cenderung konsisten. Meskipun mereka cenderung mengambil bagian positif dari identitas di dunia nyata untuk ditampilkan secara berulang dan membentuk citra yang relatif konsisten di media sosial. Citra konsisten tersebutlah yang menjadi identitas media sosial penggunanya. Pada konteks inilah media sosial menjadi medium konstruksi identitas oleh penggunanya sendiri. Pengguna media sosial bebas dan mandiri dalam mendefinisikan dirinya melalui status-status, foto, maupun tautan informasi yang mereka unggah di media sosial mereka.
Burn (1993: 234), menjelaskan bahwa ada tiga sumber universal yang membentuk konsep diri dan identitas pada setiap individu sekaligus menjadi sumber permasalahan dalam kehidupan, mulai dari masa kanak-kanak, remaja, dan dewasa:
a) Kesadaran tubuh dan citra tubuh, yang pada mulanya dilengkapi melalui persepsi inderawi, adalah inti mendasar di mana acuan diri dan identitas dibentuk.
 b) Bahasa, timbul untuk membantu proses diferensiasi yang berlangsung lambat dari diri orang-orang lainnya begitu pula untuk memudahkan pemahaman atas banyak umpan balik.
c) Orang-orang lain yang dihormati di mana kelompok teman sebaya tampaknya lebih penting jika dibandingkan dengan orang tua, setelah dilaluinya masa kanak-kanak.

Kesimpulan :
Identitas didefinisikan sebagai imaji budaya, sosial, relasional, dan individual atas konsep diri. Identitas merupakan kaleidoskop berwarna yang memiliki karakter dinamis dan stabil. Identitas sosial, Identitas personal maupun identitas internet punya pengaruh dalam perilaku kita sehari-hari. Presentasi diri dikenal juga dengan Manajemen Kesan/impression manajement (Kenrick et al., 2002:116). Beberapa peneliti menggunakan konsep diri public (public self) atau diri sosial (social self) untuk membedakan identitas sosial dari kehidupan pribadi. Terdapat lima jenis atribusi untuk berinteraksi kepada orang lain. Biasanya di media sosial orang menggunakan identitas untuk berinteraksi dengan orang lain dengan harapan mendapatkan balasan timbal balik.

DAFTAR PUSTAKA :
-Marcocapelle. Wikipedia org wiki Online identity.
-Repository.Umy.ac.id.
-Nuriyatul Lailiyah. (2016).  Presentasi diri netizen dalam kontruksi identitas dimedia sosial dan kehidupan nyata. Jurnal Ilmu Sosial. 15, 103-110.
-Suryanto dkk. 2012. Pengantar Psikologi Sosial. Surabaya: Pusat Penerbitan dan Percetakan Unair (UAP).

Sabtu, 21 Maret 2020

Psikologi dan Teknologi Internet : Apa itu Internet?

PSIKOLOGI DAN TEKNOLOGI INTERNET







Disusun Oleh :

Devita Septiyani Zahra 11518806

Shafira Permatasari 16518633

Yeni Yunita Sari 17518420


KELAS :

 2PA21




UNIVERSITAS GUNADARMA
FAKULTAS PSIKOLOGI
PTA 2019/2020


Tugas 1

Pengertian internet menurut  beberapa sumber
a.      Internet merupakan kumpulan dari jutaan komputer diseluruh dunia yang terkoneksi satu sama lain. Media koneksi yang digunakan bisa melalui sambungan telepon, serat optik, kabel koaksial, satelit, atau dengan koneksi wireless.
b.    Internet adalah jaringan yang bisa dikategorikan sebagai WAN, menghubungkan  berjuta komputer diseluruh dunia, tanpa batas negara, dimana setiap orang yang memiliki komputer dapat bergabung ke dalam jaringan ini hanya dengan melakukan koneksi ke penyedia layanan internet (internet service provider / IPS) seperti Telkom Speedy, atau Indosatnet. Internet dapat diterjemahkan sebagai international networking (jaringan internasional), karena menghubungkan komputer secara internasional, atau sebagai internetworking (jaringan antar jaringan) karena menghubungkan berjuta jaringan diseluruh indonesia.
c.      Istilah internet bukan berarti, seperti yang mungkin diduga, international Net, melainkan berasal dari bahasa latin inter berarti jaringan antara atau penghubung. Internet menghubungkan berbagai jaringan yang tidak saling bergantung pada satu sama lain sedemikian rupa, sehingga mereka dapat berkomunikasi.
d.   Internet adalah istilah untuk penggunaan teknologi internet dan World Wide Web (WWW) pada jaringan internal. Setelah internet terhubung dan membuat informasi sehingga dengan mudah diakses dari network dan komputer perusahaan, bisnis pemerintahan, dan sekolah diseluruh dunia, sebuah internet dapat menghubungkan dan membuat kepulauan informasi terakses pada sejumlah komputer dalam sebuat organisasi.
e.       Definisi Internet menurut Lani Sidharta adalah suatu interkoneksi sebuah jaringan komputer yang dapat memberikan layanan informasi secara lengkap. Dan, terbukti bahwa internet dilihat sebagai media maya yang dapat menjadi rekan bisnis, politik, sampai hiburan. Semuanya tersaji lengkap di dalam media ini.
f.  Definisi Internet menurut Melwin, 2005 merupakan koneksi jaringan komputer global yang menghubungkan seluruh komputer di dunia meskipun berbeda mesin dan sistem operasi Teknologi komunikasi datanya terdiri dari berbagai model dan platform, namun dapat saling terhubung dengan protocol TCP/IP dan aplikasi berbasis web.
g.   Definisi internet menurut Riyanto 2008 merupakan jaringan dari ribuan jaringan komputer yang menjangkau jutaan orang diseluruh dunia (Laquery).
h.     Internet dapat diartikan sebagai kumpulan komputer besar di dunia yang saling terhubung satu sama lain. Jika komputer Anda terhubung ke internet berarti Anda terhubung dengan jutaan komputer di seluruh dunia.
i.    Internet merupakan teknologi yang tercepat perkembangannya. Komputer dengan fungsi awalnya sebagai pengolah data, berkembang menjadi salah satu alat komunikasi yang mendukung teknologi internet.
j.     Internet merupakan kepanjangan dari interconnectionnetworking. Secara umum artinya adalah sistem jaringan global yang saling terhubung antara para pengguna. Teknologi ini memungkinkan seseorang berkomunikasi atau menerima informasi dari orang lain lintas teritori di lingkup dunia dengan jeda akses yang singkat. 
k.  Lani Sidarta pada tahun 1996 memberikan gambaran akan definisi internet secara umum. Meskipun secara fisikteknologi ini adalah wujud dari perpaduan jaringan komputer-komputer dunia, internet perlu juga dipandang serius sebagai gudang informasi. Internet menjadi salah satu sumber daya informasi yang sangat potensial untuk mempermudah sistem kehidupan. Bayangkan saja, kehadiran internet telah mampu melahirkan sebuah sistem kehidupan baru yang lain, atau di istilahkan dengan dunia maya. Dunia maya memiliki kemiripan yang sangat jelas dengan kehidupan nyata. Apa yang Anda lakukan di dunia nyata, saat ini bisa juga kita lakukan di dunia maya. Sebagai contoh aktivitas bisnis online yang dijalankan seseorang dengan memanfaatkan teknologi internet.
l.    Definisi internet menurut Greenlaw & Hep (2001) adalah sebuah sistem informasi global yang terhubung secara logika oleh address yang unik secara global yang berbasis pada Internet Protocol (IP), mendukung komunikasi dengan menggunakan TCP/IP , menyediakan , menggunakan , dan membuatnya bisa diakses baik secara umum maupun khusus.
m.  Definisi Internet menurut Turban, Rainer, & Potter adalah  sebagai sebuah jaringan besar yang menghubungkan jaringan komputer baik dari organisasi bisnis, organisasi pemerintahan , dan sekolah-sekolah dari seluruh dunia secara langusung dan cepat.
n.   Definisi Internet menurut Randal & Latulipe adalah singkatan dari interconnection networking yang secara sederhana bisa diartikan sebagai a global network of computer networks.

KESIMPULAN :
Berdasarkan pendapat diatas dapat disimpulkan bahwa internet adalah kepanjangan dari interconnectionnetworking suatu jaringan komunikasi antara computer yang besar, yang mencakup seluruh dunia dan berbasis pada sebuah protocol yang disebut TCP/IP (Tranmission Control Protocol / Internet protocol). Internet protocol adalah suatu aturan dasar yang dipakai untuk mengkoordinir terjadinya hubungan antara komputer, komunikasi, dan perpindahan antara dua atau lebih titik komputer. Internet menjadi salah satu sumber daya informasi yang sangat potensial untuk mempermudah sistem kehidupan.





Daftar pustaka
Melusin. (2005). Pengembangan Jaringan Local Area Network Menggunakan Sistem Operasi Linux Redhart 19. Jurnal Media Infotama. 9, 1.
Lani, Sidarta. (1996). Manfaat Internet Sebagai Media Komunikasi Bagi Remaja di Desa Air Mangga Kecamatan Laiwui Kabupaten Halmahera.  E-journal “acta diarna”. 5, 1.
Riyanto. (2008). Analisis Tingkat Penggunaan Internet di Kalangan Mahasiswa dan Hubungannya Dalam Peningkatan Nilai Akademik. Jurnal mediasi. 2, 2.
Rio, F. R. (2017). Menelaah Riuh Budaya Masyarakat di Dunia Maya. Junal Studi Komunikasi. 1, 206-222.
Safia, Hanni. Prianto, Budhi. 2010. Panduan Mahir Akses Internet. Jakarta : Kriya Pustaka, puswa swara.
Murhada. 2011. Pengantar teknologi informasi. Jakarta : Mitra Wacana Media.
Nolden, Mathias. 1996. World Wide Web di Internet. Jakarta : PT Elex Media Komputindo.
Consulting, MBR. 1997. 10 Menit Panduan Internet. Jakarta : PT Elex Komputindo.
Kurnia, Sherlyanita, Astri. Aini R, Nur. (2016). Pengaruh dan Pola Aktivitas Penggunaan Internet serta Media Sosial pada Siswa SMPN 52 Surabaya. 2(01).
Mujiyana, Ellisa, ingge. (2013). .Analisis Faktor-Faktor yang Mempengaruhi Keputusan Pembelian Via Internet Pada Toko Online. 8(3).